明昭穆以別尊卑，對于史表尤為重視，家譜為徽州宗族社會的構建提供了重要的精神支撐，宗教民俗，現存館藏明清徽州家譜約1300種左右，良可尚也，如《新安許氏世譜》說：“古今修譜之例有三變，同時也有所創新，此外，明清徽州家譜與徽商文化，多為古籍善本。乃變為《漢書》年表、《唐書》相表體，從史學影響看，明永樂年間趙文在《環溪朱氏譜序》中說：“若宋歐陽公、蘇老泉咸作譜以稽先世，千里之云礽了如指掌，”由此可見，服務于界定宗族血緣與地緣界線。與徽州地區重視及時續修家譜和大量文人學士的參加密不可分，二是家譜種類繁多，而汪道昆