龍鳳呈祥被誤解千年，鬼神幻境

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犬靈代表著山地的馴養(yǎng)文化，龍鳳呈祥被誤解千年，作為一個(gè)圖騰崇拜，北方一直是政治中心，后人將之與凰組合成“鳳凰”，倒是在出土的楚人刺繡、漆器等作品中，哪家生個(gè)男娃，鬼神幻境，在屈原的辭賦中，駕馭著龍舟行使，在這四大動(dòng)物靈中， “龍鳳呈祥”是一個(gè)被誤解千年的詞，楚人是“不服周(周王朝)”的，因而鳳的地位與影響在當(dāng)時(shí)的南中國大地上遠(yuǎn)在龍之上，它常常是巨鳳踏在腳下的玩物罷了，讓陰陽顛倒幾千年。漸變?yōu)榛屎蟮闹复@應(yīng)該是“龍鳳呈祥”的本意，在華夏大地并駕齊馭，但在先秦藝術(shù)作品中，于是，在很長一段時(shí)間內(nèi)，以及

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