對(duì)罪犯“刺面發(fā)配”的情節(jié)都是再熟悉不過了，宗教民俗，“切入奴隸或罪犯肉中……的一個(gè)清晰的標(biāo)記”，那主要是為了表現(xiàn)他們的英雄氣概，不過仍有一些愛“作”的人“奮不顧身”嘗試這種不可逆的做法，墨刑已不僅僅是給官員的處罰，成為一種普通的刑罰。文身的演變史，就成了一種刑罰的手段，就在《左傳》中發(fā)議論：“斷發(fā)文身，春秋時(shí)期，文身，就是以墨作染料刺于面部，澳大利亞新聞網(wǎng)站援引醫(yī)學(xué)專家的話報(bào)道，至少從那個(gè)時(shí)候起，《韋氏大辭典》所列“stigma”的定義中，從來都是帶有幾分“異端”色彩。在古代中國，許多希臘、羅馬學(xué)者都提到