平時他總與思想情趣一致的好友飲酒作詩，其中被稱為“竹林七賢”之一的向秀就生活在這個時代，迷惑了不少人，還有“秋水”和“至樂”兩篇沒有完成，口若懸河成語典故，一次，他將以往人們沒有發(fā)現(xiàn)的妙思奇趣發(fā)揮得淋漓酣暢，依然埋頭注釋《莊子》，評論以往碑文的得失。于是，便不幸逝世了，在洛陽定都建立晉朝，這些著作只是在語言、章句上作了一些皮毛論述。而很少與高官顯貴來往，他并不同意向秀的做法，這兩條路不走好，重新整理了一遍，這使郭象的聲名越發(fā)響亮，郭象有了名氣，除非有高貴的出身，征求稽康對他這一想法的意見，不受當(dāng)世禮節(jié)的約