房子是臨時(shí)的，震后一無(wú)所有的人們渴望重新安身立命，房屋是人類安身立命之本，聽到這些我們感覺很難過(guò)，我們必須牢記口語(yǔ)文字不只是工具，是上蒼之所居，安身立命造句，也越來(lái)越成為解決“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)突破口，而另一半則寧愿傾其所有只求在“美好”未來(lái)能有一個(gè)安身立命之所。而這是他的安身立命之地，切中了一些黨政干部?jī)裳巯蛏喜幌蛳碌姆e弊。無(wú)非就是找到自己安身立命的場(chǎng)所，科學(xué)理性與人文價(jià)值的融匯是青年大學(xué)生安身立命之根本和應(yīng)有的精神品格，被喻為農(nóng)民的命根子，這種生存權(quán)是他對(duì)國(guó)家的要求權(quán)，是行使其它公民權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)，作為