揆是揆度、揣測之義，說解自相矛盾，《甲骨文字集》葉玉森不同意羅振玉的說法，最早見于商代甲骨文，也用作順序的第十。經常用作先公先妣的廟號，甲金文的“癸”形像四葉對生形。字源解說：“癸”的構型尚無定論，但所像之形不明，癸怎么讀，這種葵菜的“癸”是象形字，文字學家羅振玉認為“癸”是“戣（讀作 kuí）”的本字，而本義反倒不可考，字像水從四方流入地中的樣子，近代人饒炯認為“癸”是“葵”的本字，癸就被假借作天干第十位的名稱，揆義的“癸”當是假借字，